“آنها سه تناند مرده است. یکی برای ظلمش یکی برای مکرش و یکی برای عدالتش. اما در حال حاضر پس از قرنها ما می دانیم آنچه که واقعا بود. در عمل ظالم و مکار جان در تنها سوم به تفاوت شکافت.”
در اخبار مربوط به سید محمد طباطبایی حسینی-روزنامه نگار و نویسنده توجه داشته باشید توسط به دنبال در خانه بازی ضربه تا بهرام بیضایی نوشت:
“شما حتی نمی باید در پیشانی پخش “خانه ای از توپ تا” به نام بهرام بیضایی از آن; و یا اگر طرح از کلمات همراه با آنها به منظور به آنها و همچنین شروع به تغییر و دغدغهمندانه بازی واقعی به نام نویسنده قابل مشاهده ،
“عدالت کور است و ظلم و مکر باقی می ماند. این شروع خوب است؟”
شروع خوب برای چه کسی ؟ برای چه ؟ به بیان این ؟ پاسخ تمام سوالات در متن بازی داده شده است. شروع خوبی برای روایت به دفاع از علی (ع) در طول تاریخ نه تنها از یک مقطع خاص تاریخی است. شروع خوبی برای روایت نوع غافل از تماشای مردم امروز برای حقیقت از علی(ع). شروع خوب به آنچه که متفاوت از علی(ع) در زندگی انسان معاصر است. شروع دغدغهمندانه همراه با سوال. با این ویژگی خاص از بهرام بیضایی است. وقتی از او پرسیدم در مورد علی (ع) ما خوانده شده است و نه یک روایت خطی تاریخی ترکیب صورت است که تنها در بالا روای رویدادهای تایید و نه برای مخاطبان به کار با تمام مردم این است که کار خود را به عنوان نویسنده مشغول است.
بیضایی بازی “خانه توپ” اگر فرزندان علی (ع) روایت است اما نه از آن رایگان از هزینه است که مرثیهنویسان از نظم و نثر نوشتن مردم … روایت از وقایع تاریخی این دوره داده شده است. از نگاه او روایت است که امام علی(ع) در طول تاریخ به خصوص و در میان پیروان او بسیار با اهمیتتر چیزی است که دشمنان علی (ع) با او به جز ظلم و ستم موارد و دشمن منتظر این اما در این میان دوستان بسیار غمانگیزتر است. است که روایت بیضایی از شهادت علی(ع) اگر چه اشک در چشم زمان کار خواهد کرد اما اندروید پیش و در آب در چشم مخاطب جرقه گفت. اگر مرثیهنویسان و مکتوباتشان آتش در زمان پیروان علی (ع) به بهرام بیضایی در “توپ” در آغاز فکر و آنها شعلهور آن و سپس اشک از به رسمیت شناختن ما در حال حاضر نهاده شده است.
برای بیضایی در “توپ” اصل علی (ع) است نه فرعیات و حاشیه. شاید مهم ترین ایراد به نویسنده این بازی از همان مدت است. او گفت که در حالی که همه چیز علی (ع) است زیرا او در حال حاضر نمایش داده نمی شود. در حالی که در یمن علی (ع) از روایت آنها آن را نه او که مردم دیگر “باید” روایت بیضایی از این “باید” معترض است. او می خواهد علی (ع) به عنوان محور و اصل نقطه از طلا را نشان می دهد و هنگامی که برخی از قوانین از موانع دیگر مردم برای شکایت.
“و برای حذف علی در زندگی شخصیت اصلی بود. نیکی حذف خواهد شد و شما حاضر به پیش چشم شما”
این اعتراض او به زمانی بیشتر به چشم میآید که به ذهن را در اسب به عنوان یک صفحه نمایش از آیین و مراسم عزاداری به عنوان یک مانع به رنگ آن. این همان مانعی است که نویسنده این سوال نمایشنامهاش در امام علی (ع) است یا قاتل است. و این ممنوعیت حضور قهرمان., اعتراض تراژدی نویسنده ایجاد شده است. غم و اندوه در لبخند زندگی, ما می توانید ببینید:
“من شما را به خنده. شما که منطقی نیکید. به اعتقاد شما همه از صحنه های بعدی شما حذف; تنها من میمانم که بدترینم! در هر مرحله شما نمی خواهد به یاد داشته باشید تمام این نیکیتان. این طبیعی است و بر روی سکو! خدای من شما را به خنده اگر حذف شده است برای شما! که شما را به حذف چیزی جز این نیست که من وجود دارد!”
و این همان خشونت است که بیضایی با اعتقاد به علی (ع) و عثمان بود.
موضوع دیگر در “خانه از توپ تا” نگاه بیضایی به ایران ستیزی آنها نگاه مثبت و رابطه نیک علی (ع) و ایرانیان. او در واقع اشاره به امام علی (ع) از مسلمانان امام از ایرانیان می دانند و این موضوع دلیلی برای شهادت او
“آنچه به شما می گویند که در چشم پاکیاش و زنان در زنجیره های قرآن ، آیا آنها را آزادان آنها را پر کنید و آنها نمی گویند پس از طعم و مزه خود را, آنها سعی می کنند به ایستاده؟”
“هیچ چیز اما پندنامههای خسروان و اندرزنامههای بعد از این سلمان فارسی از مزگتهایشان با او به ارمغان آورد!”
“یک بار دیگر فرد در سوال ؟ من تیراندازی در هر کشتی شما با این کلمات!”
بیضایی در خانه به آمار اگر چه نقش ها و بازیگران که بازی علی نقش (ع) برای متقاعد کردن اما هرگز نادیده گرفته شده توسط او که در آن صریح و بیپرده گله از آنها که نقش علی (ع) و بازیگرش در فیلم “خانه ای از توپ” از زبان او گفت:.
“من کجا هستم ؟ من حقیقت این است که در آن? روزی روزگاری شهری ساکن بودم و در حال حاضر یک زمین بایر دیگر الیاسم! شما به من من به شما. تخیل من چسباندید. شما با من چه در آن است؟” شما با من چه در آن است؟” شما که عاشق منید! من کجا هستم ؟ در صحنه خود را. من حقیقت این است که در آن? حذفم شما به دلیل نیکیهایم. و با من نیکی حذف خواهد شد شما. “بله ، نیکی در این مرحله شما مرده! اما اگر قاتل نیک مرد من بود و گل رز برای نشان دادن به شما بود! شما که عاشق منید با من. معدن دشمنان است که این باید انجام شود ؟ شما با من چه در آن است؟” شما با من چه در آن است؟” بزرگم شما برای حذفم! واقعا من که من قبل از اینکه در آسمان برین برانیدم! این صحنه از زندگی کامل است و از علی خالی! دوستداران خود را با من. دشمنان من چه باید بکنند…”
منصف ما اگر پاسخ به این سوال روشن است. که مکتوبی بهتر و بیشتر چشمگیر در مجلس توپ بهرام بیضایی در شهادت امیر المؤمنین علی (ع) داریم ؟
این متن بر اساس و آنقدر آرام که اگر عشق به کلام خدا شما شیفتهاش آن پس این روایت نیز از امام علی (ع) است که اگر آنها باور دارند که در کمال است که در آن او شما را با متن در آن است.”
سید محمد طباطبایی حسینی
در پایان این پیام