توحید
-
فرهنگ و هنر
ما به‌دنبال کار تزئینی و نمایشی نیستیم / در بهترین فضای تعاملی با پیروان ادیان توحیدی هستیم
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در دیدار با پیروان ادیان توحیدی گفت: ما به دنبال کار تزئینی، زینتی و نمایشی نیستیم. ما در کنار هم با گفت‌وگو و تعامل با یکدیگر درس‌های اخلاقی را مرور و نیاز مهم خود را که همگرایی است، برطرف می‌کنیم. به گزارش باراناخبر، محمدمهدی اسماعیلی – شامگاه سه‌شنبه(۲۴ بهمن) در نشست صمیمانه با پیروان ادیان توحیدی که در سازمان سینمایی برگزار شد، با اشاره به این‌که ما با پیروان ادیان توحیدی تاریخ را باهم ورق زدیم و جلو آمدیم و امروز هم باهم کنار هم ایستاده‌ایم و این باهم بودن بزرگترین امتیاز ما است، اظهار کرد: تا به امروز همه زرتشتی‌ها، آشوری‌ها، ارامنه عزیز و همه مذاهب ادیان توحیدی با قوت کنار هم بوده‌ایم. ما با دیگر ادیان توحیدی اشتراک‌های بسیاری داریم که همانند نخ تسبیح ما را دور هم جمع کرده است. وی ادامه داد: تاریخ پرشکوه و تمدن چند هزار ساله، پیشتازی در عرصه علم و دانش، مهارت گفت‌وگو، انتقادپذیری، عقلانیت و ده‌ها موضوع دیگر ما را به عنوان یک ملت کهنسال به لحاظ قدمت و جوان به لحاظ عقلانیت و معنویت، کنار هم قرار داده است. خدای بزرگ را شاکریم که چنین نعمت‌های بی‌بدیلی به ملت ایران عنایت کرده است. اسماعیلی ابراز …
-
استان ها
«جلفاگردی» در شهر ادیان توحیدی/کلیساهایی که کمتر دیده شده است
باراناخبر اصفهان- فاطمه کازرونی: نصف جهان، آن قدر جاذبه از طبیعت و بناهای تاریخی در خود نهفته دارد، که اطلاع از همه این جاذبه‌های گردشگری و حتی بازید با حوصله و با دقت کافی از این نیمه‌ی دیدنی‌های دنیا، دریک عمر کوتاه شاید امکان پذیر نباشد. در این نیمه جهان، درست در میانه شهر اصفهان، محله ای است که همه ما آن را بیشتر با بناهایی مانند کلیسای وانک و بافت تاریخی خیابانهای نظر، خاقانی و کوی سنگ تراشها می‌شناسیم؛ محله «جلفا» اصفهان از گذشته های دور نماد اصفهان به عنوان یک شهر پذیرای ادیان توحیدی بوده است به نوعی که حتی در دل این محله، «صفاخانه اصفهان» قرار داشته است، انجمن صفاخانه برای مناظره و گفتگوی ادیان به همت آقا نجفی اصفهانی و حاج آقا نورالله نجفی اصفهانی در سال ۱۲۸۱ شمسی برابر ۱۹۰۲ میلادی تأسیس شده‌است و در این مکان مبلغین مسیحی و نمایندگان مسلمانان به بحث و گفتگو می‌پرداختند. در طول سالهای اخیر حبیب رضا ارزانی که مسئولیت دوره های مختلف همایش بین المللی ادیان توحیدی و ریاست دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان را برعهده داشت با همراهی بزرگان ادیان یهودی، مسیحی و زرتشتی که سالهاست در اصفهان در کنار مسلمانان تحصیل، کار و زندگی دارند، سعی در …
-
عمومی
بسوی صلح توحیدی یا صلح پایدار
برای این منظور ، لیگ ملل و سرانجام سازمان ملل را تشکیل داد و منشور بین المللی را امضا و صادر كرد. بنابراین ، اگر “قرن صلح” را قرن بیستم بنامیم ، آن را اغراق نمی کنیم. اما با اندکی تأمل ، متوجه می شویم که صلح در ذهن منشور اصلی ، و همچنین همه کسانی که درباره آن از فیلسوفان و فقهای غربی نوشتند ، وجود دارد و هنوز هم وجود دارد و آن صلح هنوز به معنای جنگ یا درگیری گرم یا سرد نیست. . . جالب آنکه ، مطالعه آثار متفکران روشنگری و جانشینان آنها ، ایمانوئل کانت آلمانی ، نشان می دهد که آنها برای دستیابی به صلح ایده آل ، چاره ای جز تشکیل جلسات حقوقی ندارند. اما با وجود تلاش های بی وقفه این سازمان ها و صدور چندین قطعنامه و توافق نامه نیم قرن و وقوع درگیری های مختلف مسلحانه ، این سؤال پیش می آید که بزرگترین مشکل چیست و باید راه حل نهایی از کجا آغاز شود؟ مطابق مذاهب الهی و اسلام ، مهمترین راه تحقق صلح با “صلح توحیدی” است. صلح توحیدی صرفاً به معنای دوری از جنگ بین مردم نیست و از دیدگاه انسان محور نشات نمی گیرد. صلح …